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By Gerald Messadié

ISBN-10: 280981029X

ISBN-13: 9782809810295

Escroquerie, magouille, bluff, fumisterie, mensonge, arnaque, phantasm, manipulation, enfumage, bobard, fraude, leurre, bourrage de crâne, tromperie, craque, carabistouille, erreur, intox, supercherie, conspiration, charlatanerie... L'imposture ou los angeles mystification scientifique, comme ses parentes, historique, financière, littéraire ou morale, réunit tout cela à des degrés divers. Elles sont toutes lardées des mêmes éléments avariés, dans des proportions différentes. Chacun appréciera à son gré les différences entre les motivations des adversaires de Pasteur, du facétieux faussaire qui fabriqua le géant de Cardiff ou des pseudo-inventeurs trop ambitieux dans l. a. mémorable affaire des avions renifleurs.
Leur seul element commun est de détourner los angeles vérité.
La vérité, c'est le pouvoir. Celui qui l. a. détient dispose de l'autorité légitime. L'État français moderne impose ainsi à ses citoyens de respecter l. a. longueur du mètre telle qu'elle est fixée par l'étalon conservé au pavillon de Sèvres. Et bien mal avisé serait celui qui prétendrait réduire le mètre ou l'augmenter (ce qui serait plus infrequent dans le commerce). Diverses associations de tous les États modernes définissent pareillement les comportements requis pour l'harmonie de l. a. société, et nul imprudent ne prétendrait, par exemple, épouser son perroquet ou se présenter à l'état civil sous l'identité d'une personne imaginaire.
Il s'est ensuivi au cours de l'Histoire que l. a. vérité est devenue indissociable de l'autorité et que, sa nature étant par définition immanente, elle a été revendiquée par les diverses religions ainsi que par leurs succédanés, les croyances traditionnelles. Ainsi, le three août 431 avant notre ère, le stratège Périclès mit son autorité en péril pour avoir contesté qu'une éclipse de soleil qui plongeait Athènes dans los angeles pénombre et los angeles terreur fût un présage de disaster. Périclès, frotté d'astronomie, harangua les Athéniens : «Cette obscurité est aussi naturelle que celle que produit une major qui passe devant une lampe. Le soleil est cette lampe, et los angeles major est los angeles lune. Ce sont des corps célestes qui décrivent des orbites en tournant. Défiez-vous de ceux qui prétendent voir partout des présages.»
On reprocha à Périclès de contrarier une croyance établie, celle que les éclipses annoncent forcément des catastrophes ; c'était là de l'impiété. «Les convictions sont des ennemis de los angeles vérité plus dangereux que les mensonges», écrirait un jour Nietzsche.
Des convictions firent, par exemple, que des géographes qui faisaient autorité, Polybe au IIe siècle avant notre ère et Strabon au Ier, rejetèrent avec mépris les récits d'un yes Pythéas, qui prétendait avoir découvert au nord du monde connu des «mers coagulées» et des contrées où los angeles nuit ne durait que deux heures. Les mers coagulées étaient des mers gelées, et les gens du Sud n'en avaient jamais vues ; quant aux journées de vingt-deux heures, ce sont celles du Cercle arctique l'été. Persuadés que c'était most unlikely, ils dupèrent leur monde jusqu'à los angeles découverte tardive du Cercle arctique et l. a. vérification des récits de Pythéas.
Il en irait ainsi pendant des siècles. Le duel entre l. a. réalité et les convictions n'est pas près de s'achever. Et, pire que tout, les hommes de technology se laissent parfois guider par des convictions.
L'Antiquité eut aussi son lot de tricheurs, et non des moindres. Ainsi de Ptolémée, le célèbre astronome grec du r siècle (90-168), qui healthy référence pour des générations d'astronomes et dont on ne prononçait le nom qu'avec los angeles révérence due aux Anciens. Ce grand esprit établit sa renommée sur une méthode qui, de nos jours, ferait crier au scandale. Il affirmait faire des observations scrupuleuses ; en fait, il les copiait sur celles de son prédécesseur Hipparque. Quant à celles qu'il prétendait faire lui-même, elles étaient établies à partir des lois, souvent fausses, qu'il avait déjà énoncées. CQFD !

Biographie de l'auteur
Gerald Messadié, journaliste scientifique, a suivi l. a. plupart des grandes querelles du dernier demi-siècle. Parmi ses nombreux essais, Les Grandes Découvertes de los angeles technology, Les Grandes innovations de l'humanité (Bordas) et Le Krach du sperme (avec le Dr Duterte, L'Archipel, 2009). Il s'est attaché, dans four 000 ans de mystifications historiques (Archipoche, 2013), à débusquer les contrevérités de l'Histoire universelle.

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36 LES LOIS DE L'ESPRIT française 59 • Benda l'incarne pleinement. Il se veut explicitement disciple de Taine, de Ribot et de Renouvier. Quand il attaque Bergson, c'est au nom de Mach, de Cou tu rat et de Russell, et quand il s'en prend à Brunschvicg et Bachelard, c'est au nom de Meyerson. Mais comme les penseurs dont il se réclamait étaient eux-mêmes les bêtes noires du spiritualisme français, il fit plus souvent la bête que l'ange. En dépit du fait qu'il n'était pas un professionnel de la philosophie, Benda a défendu une forme de rationalisme et d'intellectualisme, associés à une conception réaliste des valeurs, qui s'oppose à presque toutes les positions de ses contemporains.

Non, je parlais de Raymond Picard, le professeur de la Sorbonne, celui qui répondit, en 1964, au Sur Racine de Roland Barthes par Nouvelle critique ou nouvelle imposture. Barthes disait notamment qu'on ne peut «dire vrai sur Racine» et que <

Mais, je vous prie, épargnez-moi le <<À la rencontre des gloires disparues» ou « Nos chers fossiles ». ÉLEUTHÈRE. - Ce que la postérité a retenu de vous, c'est essentiellement La Trahison des clercs. Ceux qui se souviennent de vous ont vaguement en mémoire vos pamphlets, vos invectives, votre ton de procureur. Mais on ne se souvient plus de quoi vous accusiez vos contemporains. On ne sait même pas ce que les clercs sont supposés avoir trahi. En effet, personne n'a rien compris. D'abord,je n'ai jamais voulu identifier ceux que j'appelle les clercs avec ceux que l'on appelle, au sens sociopolitique que ce terme a pris depuis l'affaire Dreyfus, les «intellectuels».

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by Richard
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